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Las dos Fridas

Una pareja, que son arte y anticuarios de San Miguel de Allende, sacó a la luz 1.200 piezas desconocidas de Frida Kahlo, incluyendo cartas, óleos y dibujos. Se cree que esta colección revela el lado más oscuro de la artista, pero los estudiosos y galeristas pensar que no es más que uno de los mayores fraudes en la historia del arte mexicano.






Diciembre 2009-enero 2010

Un esposo y una esposa que son anticuarios estaban esperando en una habitación de hotel en Ciudad de México para un hombre que les prometió un tesoro. Hubo un golpe en la puerta. El hombre y sus ayudantes transportados en maletas de cuero de edad de la que sacó cartas firmadas por Frida Kahlo por escrito a Carlos Pellicer, Diego Rivera, y para sí misma. También había muñecos de madera, las recetas con las iniciales del artista, de prendas de vestir a una mujer de vez en cuando, los dibujos, y un cuadro firmado pequeño o dos. Había cientos de objetos. Los anticuarios revisó el material y después de asegurarse de que todo estaba en orden, comenzaron a negociar el pago con el hombre. El importe final fue de varios millones de pesos. El hombre se fue con la promesa de un depósito bancario. El intercambio se repite cada tres o cuatro meses para un par de años. De vez en cuando, el hombre trajo una pieza de joyería para dar a la mujer. Dijo que había pertenecido a Frida.







La pareja se transportan las piezas en un camión de regreso a San Miguel de Allende, Guanajuato, donde tienen una galería de arte y tienda de antigüedades. Algunas de las piezas se exhibieron y otros permanecieron en una bóveda donde se quedaron sólo para ser digitalizadas y clasificadas. La suerte llegó a un total de más de 1.200 objetos. De vez en cuando, una nota aparecida en el diario que anunciaba un tesoro de Frida Kahlo había sido encontrado o que cuestionaba la autenticidad de las piezas. Pero en San Miguel, el sentimiento predominante fue el entusiasmo por la aparición inesperada de las piezas. En este pequeño pueblo colonial, la favorita de los artistas americanos más ricos y obsoletas, las historias sobre los objetos que reveló una Frida diferente a la que conoce de los libros y las películas, los críticos y biógrafos empezaron a circular. Fue una Frida que escribió acerca de Leon Trotsky con la ortografía espantosa y el tono vulgar: "Recuerdo que ese hijo de puta para sus momentos de placer, tuve un buen tiempo cuando yo estaba con él", y señaló que los dibujos fálicos extrañamente adolescentes. Para los entusiastas de San Miguel, esta Frida desconocida fue el auténtico.







Fuera de San Miguel formó un consenso de que las piezas eran falsas. Ellos no vale la pena discutir ni había lugar para el escándalo, hasta que la curadora norteamericana que viven en San Miguel anunció la aparición de un libro que escribió, con textos en Inglés y Español, por parte de esa colección. El volumen se llamaría Encontrar Frida Kahlo. Fue a aparecer bajo la égida de la editorial de Nueva York, Princeton Architectural Press. Iba a ser distribuido exclusivamente en los Estados Unidos. El libro aún no se había puesto a la venta, cuando las quejas comenzaron a hacer la ronda en Nueva York y Ciudad de México realizada por los estudiosos de Frida, galeristas, y familiares. Obras de arte moderno mexicano, siempre han sido falsas, pero la forma en que el libro legitima estas piezas simplemente había ido demasiado lejos, dijeron los expertos.







Leticia y Carlos Noyola inició en el negocio de antigüedades en la década de 1960 en Monterrey. En la ciudad industrial en el Norte, los empresarios no querían que el arte mexicano, o muebles; que les gustaba el arte de Asia y Europa. Y el Noyolas dio a ellos. Viajaron a Europa y el Oriente Medio y trajeron las alfombras persas y los muebles de madera Oriental que sus clientes estaban buscando. Ellos lograron posicionarse como los conocedores, los mentores en materia de antigüedades, y los proveedores de las familias más ricas de la ciudad se establece que las modas y que influyen en los gustos de la aristocracia de Monterrey. "Nos inculcó un estilo, sabíamos que podría ser influenciado. Si esta señora compró algo, sus amigos se va a querer lo mismo [lo] ", dijo Carlos Noyola. El negocio floreció hasta que llegó el estilo minimalista en la década de 1990 y su negocio cayó en picado.







Unos años más tarde, Carlos Noyola organizó una feria de antigüedades en San Miguel de Allende. Los clientes son extranjeros, ricos, educados de estadounidenses que aprecia el arte y las antigüedades, especialmente de México y colonial de obras. Lo que ya no tenía un público en Monterrey fue un gran éxito aquí. Noyola izquierda de Monterrey y convenció a su esposa a dejar a sus hijos a cargo de la empresa y para moverse con él para abrir una pequeña galería en San Miguel. Ellos compraron los edificios centrales de una hacienda, restaurado y adaptado como una casa, galería, y la apreciación del arte y la escuela de restauración.



La historia no salen como planearon







Una mañana lluviosa, en octubre, me senté con Noyola en un espacio llamado La Buhardilla. Se trata de dos galerías adyacentes a uno con el otro arte y de antigüedades en La Aurora, una antigua fábrica textil convertida en arte pequeño, antigüedades y boutiques de diseño, donde la luz natural del sol ilumina las piezas como en el mejor de los museos. Estábamos en la mesa frente a un Coronel Pedro, Cuevas, y Siqueiros. Noyola debe ser alrededor de 60, tiene el pelo blanco, y un acento y una manera inconfundible el norte de México de tratar a las personas. Su esposa, Leticia, tal vez su edad, pero con una apariencia juvenil, entraban y salían de la galería. A veces, se sentó con nosotros y añadir detalles y color a la historia de su marido. Ella vino y se fue a la bóveda, llevando cuadernos con dibujos y catálogos de que los abogados necesarios. Banco de México Central (Banco de México), que supervisa el fideicomiso conocido como el Fideicomiso de Diego Rivera y Frida Kahlo, acaba de presentar una demanda en la ciudad de México por falsificación de piezas de la colección. Aunque la demanda no está directamente en contra de la Noyolas, que son los que tienen las piezas y se contrató a un abogado para iniciar su defensa.







Me dijeron que en el año 2003 en una visita a la Ciudad de México, se encontraron con una amiga que también era un anticuario, que había una pintura al óleo en el comedor de su casa de Frida, de la cara y el cuerpo del ciervo, así como las cartas con su firma. El amigo les dijo que un ex profesor de derecho había llevado a ser evaluados y que, si estaban interesados, que podría ponerlos en contacto con él. El propietario de las piezas que prefirió no dar a conocer y negociar a través del amigo. Dejando a un cheque como garantía, la Noyolas tomó las pinturas para ser autenticados.







Fueron a ver a Ruth Alvarado Rivera, nieta de Diego Rivera, quien promovió a sí misma como curadora independiente. Cuando tenía las pinturas en frente de ella, Ruth maravillado con ellos. Ella les dijo que ella reconoció la máquina de escribir de su abuelo y que deben obtener el dictamen de "Los Fridos", en otras palabras, Arturo García Bustos, ex alumno de Kahlo, y su esposa, Rina Lazo, ayudante de Rivera. Lo mismo ocurrió cuando García Bustos tenía los cuadros en su casa. Él les dijo que él sentía que estaban por Frida Kahlo. Salieron de las piezas. Cuando fueron por ellos, les dijo que la pintura de los venados era la más bonita de trabajo que su maestro había pintado. Que puso fin a los planes de la Noyolas 'para la renovación de la hacienda. Ellos invirtieron sus ahorros en maletas y cajas con piezas que llevan la firma Frida Kahlo.







Hoy en día San Miguel de Allende es el lugar donde muñecas de trapo vestidos con ropas indígenas han cejas pobladas; maniquíes de la tienda tienen la cara de Frida Kahlo y una visita al mercado es un desfile de bolsos con la cara del huipil artista de ropa y su auto - retratos. En su obsesión, San Miguel recuerda Dublín de James Joyce o Salzburgo de Mozart, pero Frida no nació en esta ciudad de Guanajuato, nunca vivió allí, y no hay rastro visible que llega a sugerir que había visitado. La ciudad fundada en el siglo XVI era un lugar de abastecimiento para los mineros en Zacatecas y Guanajuato. Oro se desbordó y los españoles construyeron majestuosos edificios que, en muchos casos, las réplicas de las construcciones de sus ciudades en España. Con la lucha por la Independencia, San Miguel cayó en un declive. En 1942, con los festejos para celebrar el 400 aniversario de la ciudad, el pueblo de San Miguel limpiar las fachadas barrocas de la iglesia y palacios, las farolas del centro, y los balcones de hierro forjado. Poco antes, la cantante de ópera José Mojica había descubierto la ciudad en ruinas y se dice que entiende que Gabriela Mistral, así como Pablo Neruda y Felipe Cosío del Palmar, que fundó el Instituto de la ciudad de Bellas Artes (Instituto de Bellas Artes) .



La fundación del Instituto de Bellas Artes y la limpieza de la ciudad coincidió con el final de la Segunda Guerra Mundial. Los veteranos de EE.UU. llegaron con subvenciones para aprender a hacer orfebrería, tejidos, pintura, o tapices. "Usted ve en la calle con sus hijos lienzos de pintura pagado como modelos. La gente solía decir que fue allí para secuestrar a los niños ", dijo el cronista de la ciudad, José López Espinoza. Los artículos de la revista Time en la década de 1950 muestran San Miguel como un santuario de la bien-a-los comunistas durante la era McCarthy "que representaba a todos los tonos del espectro comunista, sillón de rosa a rojo Moscú".



Ellos no secuestrar a los niños. Tampoco se van. "Ellos vinieron a la conquista de San Miguel y San Miguel conquistado", dijo el cronista. La ciudad se convirtió en un lugar favorito entre los extranjeros jubilados, mujeres solteras y los artistas: ellos fundaron bibliotecas bilingües, las asociaciones de galerías de arte mexicano, y las tiendas populares de alta calidad del arte. Ellos compraron viviendas en la zona centro de la ciudad colonial de hasta millones de dólares y los barrios enteros construidos que salpican las colinas con residencias de estilo mexicano-que van del amarillo al naranja, con techos de tejas, paredes de piedra, y la escalada buganvillas. Las casas tenían placas de cerámica en las puertas que se anunció en español: Casa de la Little Angel, Casa de los Dos Mundos, Bell House. También había vehículos con placas de Texas o Carolina del Norte fuera de la puerta. Hoy la ciudad vive en dos idiomas. Menús de los restaurantes y los programas de teatro están en clases de Inglés y español se anuncian en las calles.



Una mujer estadounidense que ha vivido en San Miguel desde hace varios años me dijo que hay magnates del petróleo de Texas, así como los herederos de grandes fortunas EE.UU. (se habla de un Rockefeller y una heredera de la fortuna del Pepto Bismol), que vienen en busca de un estilo de vida bohemia y se fascinó con la pintoresca ciudad, la artesanía mexicana, los colores brillantes y las sandías: kitsch mexicano. "Frida es parte del paquete", me dijo. "Ella es una superestrella." Y las nuevas piezas de Frida Kahlo llegó en medio de este pueblo entusiasta.







Que el primer lote de piezas es el único que el Noyolas tienen que ya no es completa. Ellos vendieron cuarenta y cuatro objetos en una caja de laca de Michoacán de 1950 a un estadounidense en San Miguel por el nombre de Graeme Howard por un monto no revelado. (Howard no estuvo disponible para comentarios para este artículo.) "Él insistió en que los venden a él", dijo Noyola.



La mayoría de las piezas no tenían ningún valor artístico cierto, eran trozos y piezas y recuerdos que, presumiblemente, pasó por las manos de Frida: dos dibujos a tinta, cuatro billetes de lotería con dibujos, cartas y postales, pero Howard parece haber estado fascinado con el lote. "La colección era el sueño de Graeme. Pasó todo el día en su oficina mirando por encima de las piezas. Estaba muy en [el tema] ", dijo su esposa Joanne Howard en una entrevista que salió en San Miguel.







Howard fue el primero en dar a conocer las piezas con una exposición en San Miguel. Pero no fue capaz de controlar el espacio evidente para mostrar las cartas y dibujos de los más buscados después de artista latinoamericano en el mundo: el de Bellas Artes [el de Bellas Artes, para el corto "El Nigromante" del Centro Cultural] de San Miguel. El director les negó el espacio más dudas sobre su autenticidad. Las piezas expuestas en una galería de locales fueron un gran éxito y los precios de admisión fueron donados a la Cruz Roja. Más tarde se trató de producir un libro con una editorial en la Argentina, pero en ese momento crítico de Raquel Tibol, declaró públicamente que las piezas eran falsas.



"No es la caligrafía de Frida, ni nada que remotamente se asemeje a ella. Ellos se hacen en tamaño carta, forrado de papel amarillo. Frida fue muy cuidadoso con el tipo de papel que utilizaba para escribir. . . Nunca he encontrado una carta escrita en papel de este tipo. . . Además, están escritos en un lupanar, lenguaje vulgar, grosero, que no debe confundirse con el lenguaje popular de Frida, travieso, un lenguaje de ingenio y decoro ", como se muestra en" sus cartas genuinas ", dijo Tibol en ese momento.







Howard ha insistido durante años que el Instituto Nacional de Bellas Artes (Instituto Nacional de Bellas Artes o el INBA) debe autenticar las piezas, basada en un certificado de autenticidad de García Bustos y otro de Ruth Alvarado Rivera. En México, la certificación de arte es un proceso informal, sin validez oficial. Las instituciones gubernamentales no emiten certificados de autenticidad y, aunque algunos expertos, su validez reside en la autoridad de la persona que emite el certificado y que la autoridad es subjetiva. "La certificación es algo requerido sólo por los ignorantes", dijo James Oles, uno de los opositores más acérrimos de la Noyolas. "Las personas que no saben de arte quieren que sus piezas certificadas."



La falta de regulación ha hecho posible para la certificación de que el arte sea un negocio rentable. Los galeristas y coleccionistas me mostró los certificados de máquina, uno de "Avalúos Versalles", que haya expedido certificados a granel, así que los expertos consideran que prácticamente como un certificado de la ilegitimidad. Recaudador de Andrés Blaisten, propietario de la colección más importante de arte mexicano en el país y de expertos en el Dr. Atl, me dijo que hay muchos descendientes de los artistas visuales que pasan su tiempo la expedición de certificados sin ningún conocimiento real.



"¿Quién puede decir si una obra es auténtica o no?" Puntos de Oles a cabo y esta parece ser la pregunta clave. "Mucha gente quiere creer que los científicos, los niños, o los estudiantes [de la artista puede]. El hecho de que alguien está cerca a través de la amistad o por lazos de sangre no los hace expertos ".



Blaisten se refería a los herederos de los grandes maestros que vivían de la firma de los certificados. "Hay gente que se sabe que dan certificados para nada", dijo. Me dio un nombre mayor, un pariente de Siqueiros y el de Ruth Alvarado Rivera, quien murió hace unos años. "Fue una pesadilla. Solían decir: 'pero es [de Rivera] nieta. "



Andrés Blaisten y Mariana Pérez Amor, experto en arte mexicano y propietario de la Galería de Arte Mexicano, donde Frida exhibió Las dos Fridas, tiene archivos de fotos que documentan cientos de cuadros falsos, algunos con certificados, que se han llevado a que vean o certificar. Me enseñaron todo en el equipo. Los favoritos: Rivera, Izquierdo, Siqueiros, Carrington, el Dr. Atl, Tamayo y Kahlo. Algunos de los cuadros falsos que vi en el Amor Pérez lograr se repiten en el archivo de Blaisten, como si el dueño de la obra pasó de expertos para expertos en busca de una víctima. "Algunos de ellos regresaron tres años después. El mismo propietario o uno nuevo traería de nuevo a mí ", dijo el propietario de la galería.



Historias de "Las historias de esos cuadros son siempre terrible, oscuro, increíble", dijo. Recientemente, un vendedor lámpara llevó varias piezas. Supuestamente Frida y Diego les había dado para el hombre que llevó sus maletas para ellos cuando tomó el tren a Laredo. En otra ocasión le llevó un libro sobre la medicina con las páginas de corte, que de acuerdo con el propietario, Frida le había dado a su ginecólogo. Buenos cuadros, "Amor Pérez me explicó," tienen una historia impecable, porque el mundo del arte ha crecido muy lentamente en este país. No importa qué tan hermético un colector podría ser, la gente en el mundo del arte saber quién tiene qué piezas. Farsantes introducir en el mercado de pinturas de la cajueleros comerciantes de arte informal, que no saben sobre el arte y los venden sin saber. Cuando el comprador se da cuenta de que tiene un falso, lo vende. "De lo perdido, lo que aparezca" [Oh, las cosas que se arrastran fuera de la madera de lo que se ha perdido], ' ", dijo Pérez Amor. Y la pieza sigue girando, lo cual hace que sea difícil rastrear el trabajo y saber de dónde vino.



Farsantes siempre toman elementos de otras pinturas de la artista, Pérez Amor me explicó. En las falsificaciones de



Leonora Carrington, por ejemplo, las cifras de obras auténticas que aparecen y es otra forma de identificar una falsificación. En su archivo de falsificaciones, y en Blaisten como bien existe una Frida con un cuerpo ciervo, una imagen similar a venado herido Noyola de los pequeños y que parece estar inspirado en la obra El venado herido renombre. Falsificaciones también son realizados siempre por un público hoy (para un cliente potencial) y exageran las características de la obra del artista. De falsificaciones de la obra de Frida, por ejemplo, hay siempre más sangre, más dolor, más sexo, más violencia, porque eso es lo que el cliente quiere ver.



Este año, el pintor Pedro Diego Alvarado Río, nieto de Rivera y el hermano de Ruth, leyó un artículo en el periódico que anunciaba el libro Finding Frida Kahlo en la colección de la familia Noyola por curadora norteamericana que vive en San Miguel, Barbara Levine. El libro es una selección de las 1.200 piezas, con fotos de diez aceites, algunos dibujos, una serie de cartas dirigidas a Carlos Pellicer, a Rivera, y para sí misma, un libro de medicina con dibujos de una amputación con notas en tinta roja, y algunas entradas al diario "Pleasures", con textos cortos eróticos.



Rivera había visto un par de piezas Noyola de los años anteriores a través de su hermana. "Ella estaba escribiendo un libro y ella les enseñó a mí. Le dije que parecían falsos, que deben consultar a Salomon Grimberg [el autor de un catálogo sobre la obra de Frida] ". Oyó nada más sobre eso hasta que vi el artículo en el periódico y luego el libro. La letra parecía artificial y con cuatro estilos diferentes, los dibujos mal hecho, los textos grotesco, y la pintura "no imitaciones ni remotamente cerca de Fridas. Aunque las recetas son firmados ".



Pedro Diego en contacto con los propietarios de galerías mexicanas y extranjeras y los expertos: Oles, Grimberg, Nueva York, propietario de la Galería Mary Ann Martin, Pérez Amor, su tía Lupe Rivera, Cristina Kahlo, y otros. Se envió una carta al Instituto Nacional de Bellas Artes, solicitando que se investigue el caso, pero INBA, dijo que no era de su jurisdicción. Mary Ann Martin envió un correo electrónico a la Noyolas y ellos respondieron que nunca han afirmado que las piezas son reales, sino que están en el proceso de autenticación.



Ninguno de ellos ha visto la colección de San Miguel de Allende, ni les interesa. "No hay necesidad, hay dos libros publicados", dijo Oles. "Yo no estaba en Auschwitz, pero no tengo ninguna duda de que sucedió."



Para el curador, no hay un terreno común entre 1.200 el Noyolas "piezas y conocidas obras de Kahlo. Él cita el ejemplo de una pintura al óleo en la colección de San Miguel en la que Frida aparece que transportaba a dos piernas. "Frida con dos piernas en sus manos no se parece a cualquier otro [el artista]. Frida Kahlo nunca habría significado la palabra Llegó con una «y», sólo un analfabeto escribe Llegó con un "y." No puedo creer que ella hubiera usado la palabra bisexual. Para aceptar estas piezas tan real es aceptar que [Frida] era estúpido ", declaró Oles.



Que la pintura es de fecha a un año antes de la pierna de Frida fue amputada, pero para Noyola que no quiere decir que sea falso. "Hemos de exploración científica y el análisis microscópico que dice que la pintura se remonta a 1940," dijo. El autorretrato se basa en una foto tomada por Nick Murray [sic]. El hecho de que le amputaron la pierna después no quiere decir que no se pintan. "Frida tenía premoniciones", continuó Noyola, quien habló de Frida con un aura esotérica. "Cuando Ruth [Alvarado Rivera] nació, el bautismo fue en la Casa Azul, la madrina fue María Félix. Diego tenía que traigan una urna con las cenizas de Frida y poner en la papilla para que hubiera una simbiosis. Ruth me lo explicó como algo esotérico, nos dijo: "usted verá que el espíritu de Frida se va a por ti." Y eso es lo que sucedió, no hemos hecho nada, todo ha terminado allí. Muchas noches nos despertamos pensando en Frida. "



Lo que molesta a los críticos y académicos es precisamente la publicación del libro, porque muestra obras como auténticos que están convencidos de que son falsos. "Ellos están creando dudas en la mente de los mexicanos. Y no hay seguro de ser un coleccionista estúpido que dice, quizás no sea [falsa] ", dijo Oles. Él, al igual que Pedro Diego Alvarado, arroja dudas sobre la prueba dada por el Noyolas. "Ellos tienen un perito grafólogo [que se hace garante de que la escritura es de Kahlo]. Vamos a encontrar diez. El papel y la tinta son de la década de 1940 y nadie falsas de Frida en ese momento, pero no hay ninguna prueba de que dice que se hizo en la década de 1940 ", dijo Oles.



"Papeles antiguos pueden comprarse en la Lagunilla," Pedro Diego me dijo en su taller en la colonia Roma. Estudios Cuando le pregunté al Noyolas y Daniel Friedman por separado por qué es tan claro para ellos que las piezas son auténticos (científica y químicas siguen), mientras que los críticos y los expertos no tienen dudas acerca de su ilegitimidad. Noyola me habló de un grupo cerrado en el que no hay lugar para nadie más, de un control total sobre el arte mexicano. Friedman, de un hito en la historia del país, en la que los grupos que controlan el arte y que no estaban acostumbrados a ser cuestionado ahora están perdiendo el control. "México está cambiando. Esta es una lucha entre David y Goliat, porque los dueños de [la Noyolas] son gente sencilla. Carlos Noyola explicó que a mí ", dijo Friedman.



"El arte es una disciplina elitista. Se trata de personas elegidas por su talento, por su educación, por su visión ", dijo Oles.



La primera vez que tuve Encontrar Frida Kahlo en mis manos, me sorprendió por lo que he visto y leído. La imagen que yo tenía de Frida era de una mujer culta, educada que se movía en los círculos de la élite cultural de la época en México y en el mundo. Una mujer cosmopolita, que se codeó con André Breton y poner Leon Trotsky en su casa. En estos textos, la tosquedad de estilo, la sintaxis fracturada, y los errores de ortografía fueron sorprendentes, así como los dibujos de penes, sapos, y los pechos en un estilo casi grotesco. "Ellos parecen ser dibujos baño", comentó alguien que estaba conmigo. "¿Y qué si eso fuera realmente Frida? ¿Y si Frida era realmente un tonto que hemos idealizado, un fenómeno mediático? "



La idea prendió en mi mente durante semanas. Carlos Noyola tiene la teoría de que las dos Fridas: el artista del público y el privado, que es el de las letras y los dibujos de su colección en la que se expresa libremente, sin tener que mantener las apariencias, ni encubrir una imagen. Esta Frida le escribe a Carlos Pellicer acerca de Chavela Vargas: "Extraordinario, lesvian [sic], lo que más me podía ir por su erotismo. . . pero creo que es una mujer muy liberal que me preguntó si yo no dudaría ni un segundo "o con Diego Rivera:" Diego, tú no eres mi sapo, usted es un desgastado que se seque todo lo que toca ".



"Hay dos Fridas, el de el fideicomiso [de la confianza a cargo de Diego y Frida], el de una exclusiva, el VIP, y el liberado. Los límites se han apostado frente a su alrededor, su historia, ha sido limitado. Ella era mucho más prolífica en sus escritos, en sus relaciones, en sus ideas ", explicó Carlos Noyola. Esa parece ser la teoría que circula en San Miguel, que de una Frida que no es acorde con la imagen de una superestrella.



"Hay algo de crudo [Acerca de esta colección] en comparación con lo que había visto [de Frida] antes, pero no parece inmaduro. Cuando escribo en mi diario lo hago en una guerra más cruda. Eso fue algo que me intriga: el crudo, explícito, vocabulario sexual. Tenía ese lado de ella que quería hablar con los trabajadores, para insultar a la gente. Frida quería ser una mujer sin educación, para hablar con los trabajadores [en su en condiciones]. Esta colección tiene más de esa parte. Es más audaz ", dijo Jennifer Iglesia, que escribió el primer libro de la colección de El laberinto de Frida Kahlo.



Iglesia y su esposo, Daniel Friedman, llegó a San Miguel hace cinco años. Ellos pasan la mitad del año, y el resto en Nueva York, donde tiene un laboratorio forense para la inspección de la construcción de diagnóstico y es profesor de filosofía en el Vassar College. En el estudio en su casa, me dijeron que viven allí porque les gusta la gente, las calles, los colores. "Es estéticamente feliz y los mexicanos son un modelo de bondad y generosidad. Están mentalmente sanos ", dijo el esposo.



Friedman se reunió Noyola en su galería cuando las piezas de Frida estaban en exhibición. En ese momento, Noyola había vendido el primer lote de piezas a Howard, algunas jarras de cerámica a otra persona, y tres letras, por cincuenta mil dólares, a un hermano en la ley de Friedman (las cartas fueron devueltas a él cuando un curador catalogado como falsificaciones. Noyola me dijo que él devolvió el dinero al cliente). Tenía el resto de la colección y que había decidido no venderlo. Friedman, le ofreció ayuda para la fotografía y el catálogo de la colección.



Ni la iglesia ni Friedman es un experto en arte y dejar claro desde el principio. Estaba interesada en la colección como un investigador que trabaja sobre el tema de los esquemas mentales y la ambivalencia de que Frida parecía perfecto. Estaba fascinado por el tema y ha dedicado dos años a la catalogación y la investigación de las piezas. Dijo que él ha hecho la investigación histórica para descifrar los momentos de la vida de Frida que aparecen en las cartas y documentos. Algunos parecen concretos y útiles, tales como la investigación de los horarios de salida para los buques de La Habana a Nueva York para confirmar la veracidad de una carta escrita por Frida en Cuba. Otros parecen demasiado lírica, como su explicación de un texto que dice: "Yo no soy tan buen poeta como" El Tío ". Friedman llegó a la conclusión de que Frida estaba hablando de El Tiburcio, un bandido de California desde el siglo XIX.



Pocos días después de la Noyolas compraron las pinturas encontradas en la casa de su amigo, le llamó para decirle que el propietario quería reunirse con ellos porque había mucho más. Que había comprado las piezas de al menos veinte años antes de un carpintero que hizo cuadros de Frida. El artista entregó varias cajas de las cosas. El amigo les dijo que la persona que vendió las pinturas tenían una colección en cajas de seguridad y allá, dispersas, hubo cartas de Frida, pinturas, dibujos y documentos. El Noyolas decidió explorar y directamente en contacto con el propietario de ese tesoro. Se compraron más piezas de él. La primera entrega de ellos se hizo en la casa del hombre misterioso. Era una casa grande, cerca de la zona de la Villa [Basílica de la Virgen de Guadalupe] en la Ciudad de México. "Había 200 perros y habló con cada uno de ellos por su nombre, el hedor de difundir una cuadra de distancia", dijo Leticia Noyola. Entonces, el Noyolas no regresó a la casa de nuevo. Ellos recibieron las cosas en su habitación de hotel.



"¿Por qué uno tras otro en el pecho aparece?", Se pregunta Pedro Diego Alvarado. "Debido a que estaban haciendo ellos." Amor Pérez fue aún más dura en su evaluación: "Estoy seguro de que hay un taller [de falsificaciones]. Creo que es muy bien planeado [para vender piezas de Frida extranjero Maniacs]. Es el plan perfecto. "



Traté de rastrear las pinturas. El carpintero de la historia, la persona que había convertido el pecho lleno de objetos sobre el misterioso hombre se llamaba Abraham Jiménez López, y en realidad era un escultor que talló la madera y que vivían y trabajaban en el centro de la ciudad, en el barrio de la Merced , a través de la calle del mercado Abelardo L. Rodríguez. En lo que debe haber sido su casa, hoy en día hay edificios de apartamentos construidos después del terremoto de 1985. Algunos vecinos lo recuerdo: era rubio, que usaba una boina, murió en la década de 1980 y vivía en un pequeño taller que era en realidad un anexo a una vivienda. No había ningún otro rastro, además de una colección de piezas talladas en madera con las caras de los presidentes en poder de antiguos Filiberto Solís. Pintor, escultor que enseñó Sergio Hernández, de acuerdo con Solís.



Durante muchos años, el intermediario, el que compró el escultor y vendido a la Noyolas, fue llamado "el abogado." Cuando estaba con ellos, la Noyolas me dio su nombre, pero se negaron a ponerme en contacto con él: Manuel Marcué. El nombre hizo sonar una campana por dos razones. Es el nombre de un periodista muy respetado de la década de 1950, ya fallecido, y también es el nombre dado a mí por la primera persona que entrevisté para este artículo, un conservador muy conocido, que pidió permanecer en el anonimato.



Explicar el mundo de las falsificaciones a mí, ella me dijo que hace algunos años, un amigo la llevó a ver un montón de obras de Frida que alguien estaba ofreciendo. "Fue un almacén cerca de la Villa", dijo el comisario. "Llevaron a cabo la pintura después de la pintura. Cada trabajo peor que el anterior. Primero fueron las Fridas y poco a poco nos trajeron otras cosas, incluso un Picasso que me dijeron que era de su época puntillista, pero nunca pintó Picasso en el estilo puntillista. Cuando le pregunté que todas esas piezas pertenecían a, me dijeron que era la colección personal de Manuel Marcué que se vendía ".



Busqué que Marcué, que según la Noyolas, es hijo del periodista. Llamé a todos los números en las páginas blancas de la guía telefónica bajo ese apellido, yo paseaba por el barrio de Villa en busca de la casa con 200 perros, un amigo envió un mensaje en Twitter y otro en Yahoorespuestas [Yahoo! Answers en español] para preguntar si alguien sabía de que la casa huele mal. No hubo suerte.



Un par de semanas después de mi visita a San Miguel de Allende, fui a la Plaza del Ángel, en la zona conocida como la Zona Rosa en Ciudad de México. Entré en una pequeña tienda de antigüedades. En la parte trasera, el dueño me mostró retablos y muebles barrocos. Escondido en un rincón, había una pequeña pintura al óleo de Siqueiros que, de acuerdo con el propietario, que pintó en la cárcel. Detrás de algunos muebles antiguos, sacó Tamayos varios. Al mirar en ellos, se trasladó piezas aquí y allá. Pronto vi que había descubierto un pecho con una Frida y Diego se asoma.



"¿Y esto?", Le pregunté.



"Es un cofre pintado por Frida Kahlo", me dijo y lo abrió. En el interior de la tapa, hubo otra Frida con una cara que sólo se parecía a la de la propia artista-retratos.



"¿Cuánto quieres por ella?"



"Yo no quiero vender por sí solo. Tengo toda una colección de cientos de piezas de Frida Kahlo que había que buscar ".



Volví más tarde y me mostró un álbum con fotos de Kahlo y Rivera, una falda de flores, presumiblemente de Frida, algunas cajas pequeñas que él me dijo que pintados a mano. Se quitó una pintura de la Virgen de Guadalupe de la pared y detrás apareció una pintura al óleo redonda con el rostro de Frida. "No es firmado", me dijo, "pero que le dedicó."



"¿Cuánto quieres por ella?"



"Estoy vendiendo la colección completa, hacer una oferta, creo que unos tres millones de pesos."



"Pero donde hizo todo esto?"



"La mayoría eran piezas que Frida dejó a su fotógrafo y he comprado y la han mantenido durante años".


Gatopardo Revista No. 107
Diciembre 2009-enero 2010
http://www.gatopardo.com/numero-107/cronicas-y-reportajes/las-dos-fridas.html?page=2-y-reportajes/las-dos-fridas.html?page=2


1 comentario:

Camila dijo...

Desde chica el arte me ha deslumbrado y por eso disfruto mucho de que además de ser un hobby también ahora dedico mi estudio a ello. Cuando obtengo ofertas de hoteles en argentina además de disfrutar de conocer los lugares, también me gusta poder disfrutar de los museos de bellas artes